經典藏書-道德經第十二
道德經第十二 我說一切皆是微妙。汝等眾真。於過去未來今生。皆有無量智慧。而不明了。八達交橫。種種業緣。皆非正念。或有上品。不明正性。未全大乘。猶貪香花。不生道德。不發智慧。不行善行、亦能墮落。況或有人。顛倒非意。永失因緣。不遇三寶。不聞要法。不聞法鼓。不聞秘藏。如是之人。若聽我說法。亦不能分別。所作亦不分別。為法相亦不分別。既無自性。亦無他性。 若能於此中。得聞是說而能解悟。則於一切法中。皆得成就而至不生不滅。而復成就一切法。而離諸法相一切言說。亦離諸所言說。不言不說是明法要。 欲行大道。莫示小逕。無以大海內水。譬諸小水。無以太陽。譬於餘光。我於說法。無有滯礙。一切圓滿。實難思議實難辯明。偏滿三千大千。具諸法界。如視掌中。不以二相亦無妄相。清靜無為。無今無古。無終無始。廣勸眾生。以求善本。捨此身命。方求解悟。堅修法教。悉皆圓滿。甚大饒益。 一切眾生即於此時。於未來世中。流布教法。未見未聞。及他國土。餘諸愚闇。未有達者。皆令因今說法。亦得解悟。既得解悟。入不退轉。無為大業。到長壽處。第一勝因。難可譬喻。於是眾中。稽首禮拜。五體投地。歡喜踴躍。大聲讚歎。是大不可思議功德。無有邊際。我今聞說。千萬劫中。未有今日一言。即於此中無限真人。聞是說已。瞻禮金容。拜受玉科。皆得解悟。須臾之間。得不可思議。 復有無量無邊諸天神王。及諸聖眾。從空而來。皆欲增益道德。妙有真靜。無量大神。及諸仙眾。同時稽首。無上正真。微妙要品。皆是大梵。若有見聞。悉皆利益。而況持誦。受諸戒法。及廣勸眾生。均受妙法。得大圓滿。具足法性。六慾不生。三毒皆滅。神識俱清。成大通智慧。轉轉教人。以是功德。無有限量。是真教法。難盡宣揚。 而說偈曰。 汝等當知。靜有二種。一者有靜。我念精微。常念靜行。二者空靜。思念如海。常念精行。即存守一。方得淵源。得究竟靜。盡有歸依。得於諸法。乃無可盡。以諸眾生。本先自證。 道德經靈符
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