上開經第五 如是經中。大圓滿性無有限量。所有演說一切諸品要法。上境至真甚深微妙。無有虛謬。 前劫今劫後劫。諸如此等言說。汝等各宜敬信。生大慈大悲無礙心。大不可得心。必見希有事。 凡今天下所願。皆欲冥心寂靜。恭敬聽信。不得生諸惡業貪毒邪見。無復妄談。 諸天日月星宿。周迴數度。皆主明災福因緣。或順或逆。或留或伏。或明或暗。或昇或降。或沉或寥。或躔或度。皆主吉凶。周天二十八宿。皆歷諸天。故有下方人民。皆當修崇恭敬。看其行度祈禱禳謝。即得免離諸厄難。 我今為汝演說禳度星辰之法。當嚴備香花燈燭。於清靜堂宇。塑繪十一曜儀形。二十八宿。諸金井銀河。紫堂分野。吉祥凶禍。妖孽暗昧。星真儀形。看宣經文。修設醮筵。用五榖布燈。取本命年月日時所屬。更用五方色彩。安鎮壇內。皂一尺。赤二尺。青三尺。白四尺。黃五尺。稱揚法事。一切星真。並皆回曜。轉禍為福。變凶為祥。 若有男女。能依此法。而未聞如是要法。凡能修齋建立道場之人。各宜轉轉教人。莫生障礙。於其福德。亦不可思議。 若復有人。無力可以修崇。能生敬信。讚歎功德。其於善根。亦能增長。一切災難。亦皆消滅。 若復一切善士。能發大慈悲行。則於境內。大施福力。建立壇宇。廣崇供養。欲令一切。皆承道恩。如是福德。無有邊際。無有窮盡。能發善心。為人修禳。莫生懈怠。亦復如是。 若復有人。見人建立道場。自生輕慢。不信戒法。稱是虛言。若有災難。但欲希望茍免。當於此時。若發善念。不能上達。使乃一切眷屬。皆不聞法。如是諸苦。皆是自致。及生異世。永失道德本原。所有諸障惱。連綿世世。無復解脫。即於其後。大得傷害。流及累世子孫。誠可悲哀。我今說法。欲得皆能信受。 而說偈曰。 汝等敬奉。莫生懈怠。莫起怨恨。莫生惡相。絕減一切。種種諸累。心常清靜。行常智慧。意滅煩惱。念不退道。如是等事。各宜執戒。永不復犯。故現諸法。皆信是行。至無上道。 上開經靈符

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