經典藏書-黃庭經第十一
黃庭經第十一 人物異形。受生惟一。氣魂得之於天。體魄得之於地。無形無象。自空中來。但假父母。以無為有。 三百日胎完。胎完既足則生。是因無為有。 故神以氣為母。氣以形為舍。鍊氣成神。鍊形成氣。陽神未聚。三花不入泥丸。真氣未朝。五形不生丹闕。 故天地大也。未兔輕清重濁之象。日月明也難逃圓明缺闇之形。積陽生神。上以麗乎天者星與辰。下以壯乎地者土與石。水中氣昇。昇而為霧為雲。氣中水降。降而為雨為露。萬象羣生不能無形。集靈以生。資道以成。 故三清以下有三太。三太之內有二儀。二儀既判而列五帝。五帝既立而同一區。此天地之內。上下之氣。 惟人以精為毌。以氣為主。五臟各有精。精中生氣。五臟各有氣。氣中生神。神能生壽。長生保命。 鍊精為丹。養氣為神。真仙上聖。修精養氣。自然而然。內真外應。有作必成。自凡入聖。 男子之生。先生右腎。以外精而內血。陰之裏也。女子之生。先竺左腎。以外血而內精。陽之裏也。 臀生脾。脾生肝。肝生肺。肺生心。心生小腸。小腸生大惕。大腸生瞻。膽生胃。胃生內腎。內腎生膀胱。膀脫生三元。三元生三焦。三焦生八脈。八脈生十二經。十二經生十五絡。十五絡生一百八十繼絡。一百八十繼絡生一百八十纏絡。一百八十纏絡生三萬六千孫絡。三萬六千孫絡生三百六十五骨。三百六十五骨生八萬四千毛竅。胎完既足。靈光入體。與母分離而為人矣。 以內外言之。經絡之內而為內。肌膚之外而為外。養命養其五臟。五臟為根。根固葉自茂矣。養形養其五氣。五氣為源。源深流自長矣。 真氣大遵。隨天元氣。真氣小運。隨日元氣。五臟之中。腎為精海。心為氣館。真精在腎。餘精自還下舟田。真氣在心。餘氣自朝中元。悉歸黃庭正景。 而說偈曰。 思道出家。接引眾生。令得離苦。得聞道法。饒益一切。無量眾生。得大神力。悉從道成。得無所畏。神通自在。去來往返。無所障礙。故有斯法。濟度羣生。識法宗本。入道因緣。 黃庭經靈符
台北士林九蓮寺 地址:臺北市劍南路203巷6號 電話：(02)2841-1089
